贾岛推敲阅读答案

贾岛推敲阅读答案

贾岛推敲是中国古代一个名声颇显的的故事，语出后蜀何光远的《鉴戒录·贾忤旨》，反映了创作诗歌过程中对字句的凝练。

篇一：贾岛推敲阅读答案

原文：

贾岛初赴举,在京师.一日于驴上得句云：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之.时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已.俄为左右拥止尹前.岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避.退之立马久之,谓岛曰：“‘敲’字佳.”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交.

译文：

贾岛初次参加科举考试,往京城里.一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”又想用“推”字（来替换“敲”字）,反复思考没有定下来,便在驴背上（继续）吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势.（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶.当时韩愈提任代理京城的地方长官,（他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到（韩愈仪仗队的）第三节,还在不停地做（推推敲敲）的手势.于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前.贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避.韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说：“用‘敲’字好.”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天.（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊.

贾岛（779-843）是唐代诗人，屡次应试没有考中，一度出家当和尚，后来听从韩愈劝告还了俗，当过小官。

他作诗时，非常讲究铸字炼句，反复苦吟思索，为此传下来一个生动的故事：有一天，他骑驴访问隐居的友人李凝，正好友人外出未归，他便在门墙上题诗一首（即《题李凝幽居》），共八句，描绘李凝隐居地的幽静景色，叙述自己来访不遇，以后再来，一同隐居。

从李凝隐居地往回走，贾岛一直觉得这首诗的...

贾岛（779-843）是唐代诗人，屡次应试没有考中，一度出家当和尚，后来听从韩愈劝告还了俗，当过小官。

他作诗时，非常讲究铸字炼句，反复苦吟思索，为此传下来一个生动的故事：有一天，他骑驴访问隐居的友人李凝，正好友人外出未归，他便在门墙上题诗一首（即《题李凝幽居》），共八句，描绘李凝隐居地的幽静景色，叙述自己来访不遇，以后再来，一同隐居。

从李凝隐居地往回走，贾岛一直觉得这首诗的三四句有个字似乎应该改一改，原诗是这样：“岛宿池边树，僧推月下门。”他想：究竟用“推”字好呢？还是改为“敲”字好？

贾岛在驴背上反复思索，总是犹豫不决，不知不觉间用手做出推和敲的姿势，想把这个字定下来。这样一直走到长安城里，他还是做着手势不断苦吟。这时，当时任长安地方长官的韩愈出门办事，贾岛由于太专心了，一头撞进韩愈的仪仗队还不觉得。仪仗队的士兵见贾岛这么放肆，已经冲进了第三节还要向前闯，便不客气地把他揪下驴来，推到韩愈跟前。韩愈问贾岛，为什么无缘无故冲撞他的车骑？贾岛这时已回过神来，连忙说明是由于在驴背上做诗，神情恍惚的缘故，并非有意冲撞。韩愈是有名的文字家，对贾岛的问题也发生了兴趣，不但没责备他，反而立马想了很久，然后说：“用‘敲’字好！”于是，这两句就最后定下来，成为： 鸟宿池边树，僧敲月下门。

详细解释 后蜀 何光远 《鉴戒录·贾忤旨》：“［贾岛］忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。

岛具对：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非... 多学博士 2014-10-19

详细解释 后蜀 何光远 《鉴戒录·贾忤旨》：“［贾岛］忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。

岛具对：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。’韩立马良久思之，谓岛曰：‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。亦泛谓对事情的反复考虑。宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词：“忍冻推敲、清兴满，风里乌巾猎猎。”明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》：“醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。”清·孔尚任 《桃花扇·投轩》：“你的北来意费推敲，一封书信无名号。”吴组缃·《山洪》二：“三官认真的沉着脸，觉得这话值得推敲。”

来 历

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：

闲居少邻并，

草径入荒园。

鸟宿池边树，

僧敲（推）月下门。

过桥分野色，

移石动云根。

暂去还来此，

幽期不负言。

但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。嘴里就边推敲边念叨着。不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。

韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

原文

贾岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未己。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳矣。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

译文

贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，决定不下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来，看到的人都很惊讶。当时韩愈担任京兆尹（京城地方的长官），他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分，还没有停止做推敲的手势。忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想得出神了，忘记了要回避。韩愈停下马车思考了很久，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友。

注释

贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

赴举：参加科举考试。

京师：京城，此指长安。

炼:用心琢磨，反复锤炼。

炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

吟哦：吟颂。

引手：伸手。

引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

讶:以……诧异。

韩退之：指韩愈。

权：临时代理。

京兆：京城地方长官。

车骑：车马。

俄：不久，指时间短。

具：详细,具体。

具对：详细回答

神游象外：精神离开了眼前的事物。游，离开。象，眼前事物。

立马：很快。

立马良久：（韩愈）让马停下来很久。

遂：于是，就。

辔：驭马的缰绳。

留连: 舍不得离开。

布衣：平民。

已：停止。

至：到。

云云：如此，指不能决定用“推”还是用“敲”的这种情况。

节：这里指仪仗队的一部分。

始：最初，开始。

势：样子，态势

近义词

斟酌 琢磨 揣摩

启示

故事启示我们：做什么事都要反复琢磨，斟酌，要精益求精。

篇二：贾岛推敲阅读答案

【原文】

（贾）岛初赴举在京师，一日于驴上得句云： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 又欲 推 字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句： 推 字与 敲 字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰： 敲 字佳。 遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【注释】

贾岛：唐朝诗人

岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士

赴举：参加科举考试

京师：京城（长安）

得句：想出诗句，一般指一句或两句

又欲 推 字：又想用 推 字。

炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来

吟哦：吟咏

引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来

韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹

左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前

讶：对 感到惊讶

具对：全部详细回答

云云：如此

炼：锤炼，申引为反复思考

俄：不久

立马良久：让马站住很久

留连：舍不得离开

权：代理 职务

京兆尹：京城地方长官

第三节：指韩退之仪仗队的第三节

尚：还，仍然

已：停止

俄：不久，指时间短

神游象外：精神离开了眼前的`事物神：精神 游，离开象，眼前事物象外：现实生活，眼前事物之外

车骑：车马

辔：驭马的缰绳，这里指马

布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：平民，百姓

引手：伸手

遂：于是就

至：到某地

【翻译】

贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 想用 推 字，又想用 敲 字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用 推 字还是用 敲 字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说： 用 敲 字好。 两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

篇三：贾岛推敲阅读答案

2)解释下列句中字的意思.(1)炼之未定---炼:_______(2)观者讶之---讶:_______(3)岛具对所得诗句---具:_______--3)翻译下列句子.(1)于驴上吟哦,引手作推敲之势.(2)尚为手势未已.--4)对_百度作业帮

贾岛推敲阅读答案

--2)解释下列句中字的意思.

(1)炼之未定---炼:_______

(2)观者讶之---讶:_______

(3)岛具对所得诗句---具:_______

--3)翻译下列句子.

(1)于驴上吟哦,引手作推敲之势.

(2)尚为手势未已.

--4)对所发生的事情,贾岛是怎样解释的?请用自己的话回答.

--5)贾岛与韩退之为什麽能成为"布衣之交"?你对这件事怎麼看? 语文【幻葬】2012014-10-19

2、炼：锤炼,诗人写诗的时候反复思考寻找最恰切的字眼的过程.讶：感到惊讶.具：通“俱”,全部.

3、骑在驴背上吟诵自己所写的句子,并伸出手来做“推”和“敲”的动作.

还在那里指手画脚没有停止.

4、我刚刚在驴背上做了一首诗,诗中有一句,是写成“僧推月下门”还是“僧敲月下门”,我实在拿不定主意,所以专心致志地思考,不由自主地就做起了这两个动作.因为太专注了,所以不小心冲撞了您的车队,还望您谅解.

5、二人对于诗歌同样痴迷,且互相欣赏,所以能成为布衣之交.

这件事说明贾岛对于诗歌创作非常重视,也非常痴迷,值得我们学习；而韩愈则胸怀大度,对于冲撞了自己的贾岛不加责罚,反而在问明情况之后宽容谅解,并与贾岛成为布衣之交,可见也是一位痴迷的诗歌爱好者.从这件事汇总,可以看出,能够寻找到志趣相投的朋友要好好珍惜.

原文：

贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。译文：贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。贾岛：唐朝诗人岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士赴举：参加科举考试.京师：京城（长安）得句：想出诗句，一般指一句或两句始欲着”推“字：开始想用”推“字。着：用炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来吟哦：吟咏.：引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前讶：对……感到惊讶.具对：全部详细回答云云：如此.炼：锤炼，申引为反复思考.俄：不久.立马良久：让马站住很久.留连：舍不得离开.权：代理……职务.京兆尹：京城地方长官.第三节：指韩退之仪仗的第三节.尚：还，仍然.已：停止.俄：不久，指时间短.神游象外：精神离开了眼前的事物.神：精神 游，离开.象，眼前事物.象外：现实生活，眼前事物之外.车骑：车马.辔：驭马的缰绳，这里指马.布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：平民，百姓.引手：伸手.遂：于是就.至：到...某地.这则故事启示我们：不管做任何事都要反复琢磨、斟酌和不断改进。永远精益求精！