教师读书演讲稿

教师读书演讲稿

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在现在的社会生活中，需要使用演讲稿的场合越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编收集整理的教师读书演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

尊敬的各位老师亲爱的同学们：

大家晚上好。

我演讲的题目是：《读书是一门学问》。

人的生命是有限的，那么怎样才能让有限的生命过得充实而富有呢?答案很简单，那就是读书。人生是一个积累的过程，可行万里路，也可读万卷书，但是：读书，也是一门学问。

首先：我们要明确读书是好的。

因为读书可以让我们明白真善美的世界，让我们渐渐地高尚起来纯洁起来内心更坚强起来。

歌德说过："读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。"读书使我们可以从智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从英雄故事中找到和命运抗争和力量与意志!

然后：是要我们多读书。

我们从小就知道"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"，多读书可以让我们更加谦卑与睿智。

可以使人远离孤独，提升思想的境界，有时候当你书，读得越多越觉得自己不知道的东西也越多时，请不要悲观，反而我要恭喜你，因为这是境界的提升，是眼界的开拓，是质的飞跃，这让我们懂得更谦虚地看待世界!

最后一个是：读好书，会读书。

首先我们读书应该学会选择。我爷爷曾经说过：读得一本好书，那就是一位良师，一位益友

当前时代的步伐在加快，对于读书更多的人开始选择了另一种态度，阅读也变得越来越简单随意，看时一目十行，看后过目即忘--这就是人们常说的"浅阅读"。随着传播媒介的改变，阅读习惯也随之改变，这无可厚非。但是，如果你一天看五六本书籍，却流于表面，没有深入的去读，还不如我一周看一本书，更值得!而这就是深阅读的魅力所在。是用心的，深入的去理解一本书，去了解作者，去解读他的思想进而化为己用。而这，才更具有传承知识的意义。

谈到会读书，阅读之深浅，就并非小事了。往小里说，涉及个人生活方式，往大处讲，涉及社会风尚和全民族的文化倾向，甚至是知识的传承与发展，都与此息息相关。所以科技的发达,资讯的浩繁，生活的重压都不能也不应该成为我们远离深阅读的借口。

我爷爷跟我说过：古人读书讲究的是深而精，就像挖井，与其到处挖井，却没有水，还不如专注一口井，耐心的，深入的去挖它，总有挖出泉水的那天。，读书就是这样。人这一生既然注定了不可能看完所有书，那么为什么要去追求数量的多少而忽略了你寻求知识的初衷呢?

再者，读书是一种闲情时光的享受，是心灵的放空，灵魂的洗礼。本就不在乎读的内容多与少，而在于内心的感受和思想境界上的理解与超脱。超然物外，在精神上达到天人合一的境界。从而使内心感到愉悦，这不正是读书的魅力么。

所以，在我看来阅读，是一种积极的态度，更是一门高深的艺术。爱读书，读好书，阅读我们永不放弃。

谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我们是来自六（2）班的同学，今天我们向大家汇报的题目是：读万卷书，行万里路

读万卷书，行万里路。是先古圣贤的成长模式。7月18日，我们一行6人与500多名港澳台以及深圳同伴一起，背起行囊，踏上了第三届“龙腾中华——深港澳台青少年文化专列”迈出了游学、游历的脚步。放眼五千年，求索千万里。在长达11天的活动中，大江南北留下了我们的足迹。

我们的第一站是湖北宜昌三峡，在这里我们亲眼目睹雄伟的三峡大坝。这个历时17年建造的伟大工程，凝聚中华民族的智慧和汗水。如今这个水深近175米，长达600公里，面积达1000平方公里，水面平静的峡谷型巨型水库。年发电量近900亿千瓦。供电范围东西1500公里、南北1000公里。为广东等8省1市（湖北、河南、湖南、江西、上海、江苏、浙江、安徽、广东等8省1市）的发展做出了巨大贡献。三峡五道的船闸，可以通过万吨巨轮，上行下行就像爬楼梯一样，真是一个奇迹！

我们的第二站是河南的少林寺。少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。四周群山环抱，绿树叠翠。留连期间，古刹林立、禅风佛韵、碑林塔林在古松翠柏的掩映下，别有一番情趣。

少林武僧团表演的少林功夫，赢得了大家的喝彩。使我我感受中国功夫的博大精深。演出结束后，伙伴们一路“功夫招式”，边走边练。快乐少林行，我从心底里佩服少林功夫！更为祖国的辉煌历史文化而骄傲！

第三站是内蒙古锡腾辉勒草原。草原的朋友们穿着蒙古袍、骑着骏马在路边与大巴并行，热烈欢迎远道而来的小客人。让我们感到惊喜和舒畅。蒙古包前当地牧民穿着节日的服装、唱着欢快的歌曲、捧着蓝色的哈达、端着盛满热情的高粱酒。盛情迎接我们的到来。虽然在课本上读过草原，但是当我真正置身于一眼望不到边草原，，还是感到惊叹，在深圳是不可能看到这样的景色。我们举起手中的相机记录着美丽的草原。接着还举行了祭敖包仪式。我们所祭大汗敖包是在原址上重建的。蒙古草原敖包是用垒石堆成的，唯有大汗敖包在重建时于中发现了大堆五色土。怀着别样的心情，静静地绕着敖包走着，耳畔仿佛听到了蒙古帝国窝大汗点将伐金的马蹄声。接着我们访问蒙古人家、拔河比赛、看赛马、摔跤表演。

草原上的篝火晚会最令人难忘。夜幕下，熊熊篝火映照笑脸。我们穿着自制的营火袍，在香港童军总监的带领下唱营火歌、呼我们自编的口号。九个车厢每个车厢都有一个口号，九个车厢含一个口号，表演一个节目。我和xxx还参加了临时舞蹈队，在篝火晚会上表演节目了呢。

第四站北京。古老与现代建筑就在这座城市里聚集，让我大开眼界。故宫、天安门显得古香古色，鸟巢水立方透着现代的气息。还有“盘古大观”集古老与现代为一体。让人叹为观止。在首都我们参观了军事博物馆、观看了升旗仪式。登上了八达岭长城。

“不到长城非好汉！”当我与伙伴一起登上了长城，才深深理解课文中的一段话：站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起古代劳动人民来。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重。那时侯没有火车。汽车。起重机。就靠者无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头。后不见尾的万里长城。这样气魄雄伟的工程，在世界历史是一个伟大的奇迹

读万卷书，行万里路。11天的行程结束了，途中我们结识了许多新朋友。学会照顾自己，关心他人。在车厢内共同做车厢卫生，跟香港童军学唱营火歌、做营火袍，学说香港话。还进行写文章、绘画、等活动。

快乐、交流、成长是我们的收获。

现在我们读小学，将来我们还要上中学，读大学。读的书多了，走的路也更多。“心怀大千壮游万里”今天我们走读中华 ……此处隐藏14137个字……但我也明白运气不真的是运气。15年我在杨村代课，那是我毕业三年后决定考教师而选择的“破釜沉舟”。我知道我已经比别人落后了，所以我必须下更多的功夫，付出更多的汗水。 “念念不忘 必有回响”，后来我的运气就来了。可能我这点勤奋跟许多人比起来不值一提，但是我相信没有人能随随便便成功，运气是要靠勤奋养来的。

教师是一份阳光的事业、一份温柔的事业，一份需要宽厚胸怀的事业。海纳百川有容乃大，面对学生，我们需要宽容，宽容他们的无心之过，宽容他们的后知后觉。孩子的成长需要时间，好的园丁不会让他们提前开放。面对同事，我们需要包容，包容对方就是成全自己，包容对方就是宽恕自己。给事留一个机会，给人留一个空间，给自己留一份尊严。对于自己更要从容，失意时坦然、得意时淡然。宠辱不惊，去留无意，这是一种修养、一种气度。宽厚养大气，大气助宽厚。

读书养才气，勤奋养运气，宽厚养大气，在这样一个春暖花开、生机勃勃的时间里，我想借此机会与各位青年教师共勉：珍惜时间，把握机遇，多读书、多修炼，勤奋努力，宽厚待人，做一个有才气、有运气、有大气的人民教师。

大家好！

对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来?从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。

这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来 》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。

这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。

这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。

这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么?因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。

我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。

《学习化的社会：现在和未来 》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”

是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：

1。切莫把今日能做之事推迟至明日。

2。自己能做的事，决不去麻烦别人。

3。要量入为出，决不寅吃卯粮。(或：钱未到手切莫花)

4。你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。

5。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。

6。我们决不会因为吃得太少而忏悔。

7。只要乐意干，没有麻烦事。

8。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!

9。拿东西要抓不扎手的地方。(或：做事情要从容易的方面着手。)

10。气愤时，数到十再开口说话;非常气愤时，数到一百。

最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

说的不对的，请指教。