我是演说家演讲稿

我是演说家演讲稿集合5篇

演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿与我们的生活息息相关，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编收集整理的我是演说家演讲稿6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我想，可能很少有一个家长会说，宝贝，一会儿吃过了饭，用脑袋撞会儿墙，妈妈想让你变笨一点。

但今天，我就是要在这儿，想和大家商量商量，变聪明，真的是一件好事吗?

去年年底，遇到一个法国教授，他对我说：你们中国人太聪明了，你们不创造，光靠复制就挣了这么多钱。

这是第一次，"聪明"这个我一向认为的"褒义词"刺痛了我。

今年夏天，晚上很热，我和哥们出去吃串，当时很晚了，我们走到一个摊位前，我说"大爷，麻烦您，帮我们烤几根羊肉串";他抬起头跟我说："你这孩子挺有礼貌的，我给你烤几个土豆和蘑菇吧。"

我说："不是，我们是来吃羊肉串的。"

他说："我知道，可是你说这2块钱一串的肉串，要是真的串羊肉，我怎么挣钱啊?你这孩子一看就不聪明，现在没这聪明劲儿做不了买卖。"

这是什么样的"聪明"呢?大爷，我读书少你别骗我。

几天之前，大学同学聚会。一个同学跟我说："我去年的业绩在全公司排第三，可是升部门经理有五个名额也没轮到我，你知道为什么?因为有几个同事业绩一般，给领导送礼、陪领导应酬的时候总表现得特积极，哎，我确实没他们聪明，从今年开始我得改。"

我曾经以为聪明是说学东西快，记忆力好，理解力强;

可我慢慢发现，"聪明"好像变了味儿。

职场中的阿谀奉承、尔虞我诈成了"聪明"，商场里的偷工减料、投机取巧成了"聪明"，假公济私成了"聪明"，无视规则成了"聪明"，不择手段成了"聪明"。

我知道，在一个只看结果的时代，人人都争先恐后变"聪明"，因为"聪明"人能够得到更多。

但变"聪明"的代价是什么呢?

因为复制总比创新容易，所以很多聪明人把心思花在制造看起来跟真品一模一样的山寨手机、山寨名牌包包，而我们的民族品牌还是太少太少。

因为投机取巧总比干实事容易，所以很多聪明的人往食品里加了廉价的原料，而我们连奶粉都要托人从国外代购。

原来这种所谓的聪明看似占了便宜，却让整个社会吃了大亏!

那么，我们有没有可能变得笨一点?

"笨"这个字，上面一个竹字头，下面一个本，它的本来的意思，是指的是竹子的内壁，是白色而透明的。

在古代，"笨"是专门形容女孩子的，是说女孩子单纯静雅的像竹子的心儿一样。

当然，那是在古代，现在你要说一个女孩子笨，那后果不堪设想。但我想，我们可不可以重新拾起"笨"这个字的本来含义，如果我们都变得笨一点，变得单纯透明一点，这个社会是不是也会变得简单美好一点?

曾经有一个笨小孩，每天都背书到很晚。一篇很短的文章，也要读上几十遍才能背出来。因为笨，总是受人耻笑。

有一天晚上，他在家背《岳阳楼记》，一个小偷蹲在他家窗外，准备等他睡觉之后，进去偷点东西，但因为这个小孩太笨了，背了一个多时辰，还背不下来，小偷实在等不及了，跳进去(指着他的鼻子骂)"你这个笨蛋!背了这么久还背不下来!我都会背了!"小偷把岳阳楼记从头到尾背了一遍，扬长而去。

这个笨小孩，就是曾国藩，因为他的勤奋和努力，最终成为中国历史上极有影响力的人物。

如果我们都变得笨一点，不去投机取巧，而是踏实努力，一步一个脚印，也许会被某些所谓的聪明人耻笑，但将来一定会赢得更多的尊重!

我想，我们可以一起变笨一些，遇到长长队伍的时候，笨笨地跑到队尾去;附近没有垃圾桶的时候，先笨笨地把垃圾装进自己的口袋里，我相信，尊重秩序的中国一定会更美。

我也想，做餐饮的老板们也可以笨一些，笨到不知道去买地沟油;食品厂的老板们也笨一些，过期的原料就别用了，让我们都能吃一顿放心的团圆饭;我还想，重工业企业也都笨一些，笨到花大价钱买那些符合国家标准的排污设备，笨到除了检查那天其他时候也都把设备开着，让我们都能多几个蓝天。

看看过去，五千年勤恳耕耘的农耕文明，一砖一瓦、万里长城的建造，"小聪明"其实从来也不属于我们。

看看将来，如果我们都变得笨一些，一个更加美好的中国的梦想，会不会实现得更快一些?

让我们一起笨笨哒，笨向未来吧!

有种爱情，向死而生

我想请问在座的各位，你们相信爱情吗?我相信。但是我曾经觉得我没有资格相信。单亲妈妈，重症病人，又在最需要的时候被最信任的人抛下过，我拿什么去相信爱情?

我曾与儿子谈论爱情，儿子说：“爱一个人，就是我永远都不会抛下她。”听到这句话的时候，我心里很内疚，我觉得他和我在一起遭遇了那么多的失去，我觉得对不住他。所以，我必须要好好地活下去，让我的儿子能够有一丝依靠。当我独自在病痛中挣扎，男孩伸出他的手，跟我说要照顾我，他刚刚大学毕业，比我小九岁。但我必须要相信他，就好像他是一根救命稻草，我很自私地想要留他在身边。

那时我生活比较不能自理，我需要有一个人能够时时盯着我，他叮嘱我吃药也好，他帮我照顾我儿子也好，我就是很需要有这么一个人。

我也很需要他，来为我处理随时可能会到来的后事。我会叮嘱男孩，要把我和妈妈葬在一起，一定要供我儿子读完大学。每一次跟他说这些的时候，他都会很认真地记着。当然他也会用行动去兑现他说要照顾我的承诺，开始学习那些他从没做过的事情，洗衣煮面、端水送药、替我制定健康计划…在男孩的悉心照料下，一天天地，我越来越抖擞，也越来越依赖他。但是，我心里还有无数的害怕，我害怕那些无边无际的疼痛永远都不会过去。

我害怕拖累他，害怕他遭人嘲笑，害怕他父母伤心，害怕他会面临我的离开，害怕他会孤单，我觉得自己在毫无指望地活着。去年一个寒冷的夜晚。我突发剧烈疼痛。男孩只能用尽蛮力，扛着我来到医院，那一宿，他死死地盯着输液瓶，眼睛都不敢眨一下。

从那晚开始，我终于跟他敞开心扉，我告诉他其实我还是有很多的恐惧，还有很多的愿望。他抱着我跟我说，“你不会孤单的，如果真到了最后一天，我一定给你披上婚纱。”爱的不可思议不就是这样吗?一起走过的那些艰难，令我们忘却了年龄世俗，忘却了生和死，也让我们产生了奇妙的火花。

今年生日那天，男孩用他所有的积蓄送给我一枚戒指，他对我说：“等我强大了，让我保护你”。其实直到今天，我仍然不知道我们下一步还会再面临什么，但是当我的儿子跟他称兄道弟，去哪都要牵 ……此处隐藏1354个字……早就被我们的祖先写在甲骨文中，什么是孝？是一个小子搀扶着长长胡子的老子，搀扶这两个字用得多好，他既不是跪在地上捧出一颗被孝字压得变了形的心，也不是远远地看着我们的父母做一些表面工夫，更不是从上而下投下对他们禁锢的阴影。

我们爱我们的父母，我们不应该被孝顺绑架就牺牲了我们对理想生活的追求；我们爱父母，我们不应该把渐渐老去的他们看作是任凭处置的巨婴，只为了追求自己成为别人眼中的孝子；我们爱我们的父母，我们不应该只为了感动别人，也不应该只为了感动自己，而是要在平常的每一个日子里不吝啬地给出我们的关心，没有压迫，不是作秀，只有这样谁都动不了我们真正的孝心。

大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。

马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。

有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。

今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120——160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。

诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语典》。老师就问他所买的《古汉语典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！

在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。

这是一个讲乡愁的故事，但是，我却要从一只猴子开始说起。一只猴子？猴子跟乡愁有什么关系？在上个世纪的'五十年代，美国有一个学者叫哈洛，他做了一个跟猴子有关的社会学的实验。他把一群刚刚出生的小猴从父母身边带离，强行关进了一个冰冷的笼子，这些猴子都是被独立关押的。一边，哈洛给他们用钢丝做了一个非常坚硬的、很像是猴子的一个铁丝架子，这个架子上有牛奶瓶；在另一边，他还给那些猴子放了一个毛茸茸的很像它猴子妈妈的猴子玩具，什么事情发生了？所有的小猴到饿得快死的时候，才到那个铁丝的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝饱了，会迅速的回到那个它以为是妈妈的毛茸茸的玩具身边。虽然这个模拟的妈妈不能为它做任何事情，可是那些小猴儿却紧紧地蜷缩在那个猴子妈妈身上。

更残忍的事情是在后面，这些猴子后来长大了，统统都无法融入正常的猴子族群，它们就像是得了灵长类动物的精神病一样，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它们只能被单独关押，就算是后来他们用技术手段怀孕生下了小猴，这些猴子对自己生出来的生命毫无任何的感受，当生出的新生儿小猴哭泣着向妈妈身上爬过去的时候，它们妈妈做的事情是愤怒的推开他、或者是咬掉它们的手掌和头颅。

这个实验如此的残酷，以至于后来在全球范围被永久的禁止了。但是这个可怕的实验，教会了我们一个基本的灵长类的也包括人类的心理学的常识：爱是一种能力，爱是我们大脑深处的一个原始的驱动的程序，它不会因为我们大脑健全就自然的产生，它必须来自于我们所有人的亲子关系，我们亲生父母的爱，和我们社会环境给我们的一个有效的良性的互动。

哈洛用一群残酷的猴子的实验，教会了我们这个真理。但是，这样的不幸，可能正在我们自己的身边，正在我们大地上发生。我给大家分享几个就在近期震撼我们所有人的悲痛案件：广西的一个13岁的男孩，自己离家出走，流浪的时候，把三姐弟就因为很小的事情全部杀死，尸体投进了枯井。还有去年，毕节的一个年轻的孩子，他把自己亲生的弟弟和妹妹全部杀死以后自杀。然后大家听到这种新闻的时候，所有人都会问一个问题，为什么？怎么会有这样的事情发生？

我们会有很多种解读，但是如果你回到哈洛的解读的时候，你会明白，这些所有的孩子都有一个共同的身份，他们是“留守儿童”。他们是从小被自己的父母抛下了在家乡的、失去了亲情和爱的链接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他们用爱、用良性互动、用有序的方式去走入这个社会？你知道他们在想什么吗？

我曾经在一个节目的现场见过一个妈妈跟我描述她的孩子，当时他们是一对农民工夫妻来到节目现场，请求能够支持他们回家的车票，因为春运了，他们没有票。而他们已经三年没有回家乡，没有见过自己的孩子。那个妈妈擦着眼睛跟我说，她说;“三年前我离开的时候，我并没有告诉孩子我要走，因为怕他闹，全家都是瞒着他的。”夜里，睡到一半的时候，我突然惊醒了，孩子醒着，孩子坐在她的身边，醒着直勾勾地看着她，然后看到妈妈也醒了，妈妈睁开眼睛孩子也看着她，眼睛对着眼睛，孩子幽幽地说：“妈妈，你不要我了吗？”我当时眼泪就出来了，天啦！这个孩子遭遇了什么？如果是我，全世界给我，我也不会再离开我的孩子。